上海印章回收

更新:2015/2/10 14:18:56      点击:
  • 品牌:   印章回收
  • 型号:   上海印章回收
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产品介绍

    上海印章回收公司长期高价体格各类印章回收,印章用作印于文件上表示鉴定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上,不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 金属、木头、石头、玉石等。

    一、上海印章回收地区

长期面向上海浦东新区、徐汇、长宁、普陀、闸北、虹口、杨浦、黄浦、卢湾、静安、宝山、闵行、嘉定、金山、松江、青浦、南汇、奉贤、崇明县等区域各类印章回收服务

    二,上海旧印章回收类别 基本分类
    印章种类繁多,基本上可分为官印和私印两类。
   官印:官方所用之印章。历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发,代表权力,以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大,谨严稳重,多四方形,有鼻纽。
   私印:官印以外印章之统称。私印体制复杂,可以从字意,文字安排,制作方法,治印材料以及构成形式上分成各种类别。
从字义上分有
  姓名字号印:印纹刻人姓名,表字或号。汉人名多一字,其三字印,无“印”字者即字印。字印自唐宋后始以朱文二字为正格,也有于姓下加“氏”字的。现代人也有刻笔名的,也属此类。
    斋馆印:古人常为自己的居室,书斋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,约为此类印章的最早者。
    书简印:印文在姓名后加“启事”,“白事”,“言事”者。今人有“再拜”,“谨封”,“顿首”者。此种印专用于书简往来。
    收藏鉴赏印:此种印多用于钤盖书画文物之用。它兴于唐而胜于宋
  仿瓦当《千秋》窦中亮
。唐太宗有“贞观”,玄宗有“开元”,宋徽宗有“宣和”,皆用于御藏书画。收藏类印多加“收藏”,“珍藏”,“藏书”,“藏画”,“珍玩”,“密玩”,“图书”等字样。鉴赏类多加“鉴赏”,“珍赏”,“清赏”,“心赏”,“过目”,“眼福”等字样。校订类印多加“校订”,“考定”,“审定”,“鉴定”,“甑定”等字样。印章的鉴赏
印章的美学价值可以归结为两个方面:印章的艺术美和印章的材质美。印艺之美则可分化成四个部分:印文、印款、印谱以及印饰。

    三, 旧印章回收按照该用途分类


“玺”是印章最早的名称。秦以前,无论官,私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为[金尔]、或为[土尔],因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后,制定一系列等级制度,在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”(从这时[金尔]都写作“玺”),其材料用玉,臣民只称“印”,且不能用玉。汉代基本沿袭秦制,但制度已略放宽,也有诸候王、王太后称为“玺”的。

“印”最早见于秦官印中,不过都是一些地方官用印才称为“印”。《汉旧仪》中也规定:二百石至六百石的都“印”,而一般姓名印都称为“私印”,新莽私印又有称为“印信”或“信印”的。“印”的称呼一直沿用至今。

据《唐书.舆服志》记载,唐武则天因觉得“玺”“死”同音,在延载元年(公元694年)改称为“宝”。后来唐中宗即位,又沿用旧制称玺。唐玄宗时也称宝。唐至明清各代,“玺”“宝”并用。

汉魏将军印一般称“章”。这些印章往往是在行军中急于临时任命,而在仓促之间刻凿成的,称之为“急就章”。这类印是直接以刀在印面上刻凿而成,往往天趣横生,风格独特,对后世篆刻艺术的发展有很大影响。官印中“太守”、“御史”也有称“章”的。

“记”一般见于唐宋官印中,也有“朱记”名称的印。
其他
南宋发行的一种纸币交子,在它的背面都用“合同”印。宋代还出现一种“押”印,到了元代非常盛行。印章的名称还有:“关防”、“图章”、“图书”、“符”、“契”、“戳子”等。

    四,书画印章回收

    一幅好的画,从艺术上来说,主要从三个方面来看:一是画的本身,如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款,如位置、字体、大小,与画本身的搭配一致性,具有一定的书法水平。三是印章,如风格、大小、流派、阴阳文印章的搭配、盖印的位置、文字的正确与书画的统一。
自明清以来,印章作为书画的重要组成部分,已成为定式。
    一个全面的画家,应该有书画的理论,通晓书法、画法、篆刻,而且具有娴熟的技法。一些著名的画家即是这样,如张大千、傅抱石、齐白石、吴昌硕、赵之谦、高凤翰等。
他们不仅精书画,而且自己也会治印,由此他们使用的印章更能与自己的绘画作品相配合,达到更完美的和谐、统一。
    书画上的印章,主要分为三类:一、作者本人的印章。二、题跋人的印章。三、收藏、鉴赏人的印章。在这些所使用的印章中又分为三个方面:一、姓名、字号、斋馆、堂号印.二、闲文、吉语、警句印。三、收藏、鉴赏印。如明末书画收藏鉴赏家袁枢的印章就有“袁枢私印”、“袁枢之印”、“睢阳袁氏家藏图书记”(见董源《潇湘图》、巨然《萧翼赚兰亭图》)、“明□台袁伯应家藏图书”(见南宋《松桂堂帖》)、“袁枢收藏印记”(见《夏山图》、《层岩丛树图》)、“袁枢明印”、“石■收藏印信”(见《秋山图》)、“石■”、“ 袁伯应珍赏印”“ 袁枢之印”“ 睢阳袁枢印信”“ 袁伯应珍藏书画印信”(见元赵孟頫临《兰亭序》)等十数种之多。
姓名、字号印:一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号印一般盖在款字的四周或款字的下方,也有用作迎首,盖在右上角。闲文、吉语、警句印,一般盖在书画的左右下角,作为押角,也有用作迎首。收藏、鉴赏印一般盖在书画的左右下角空处,或无碍书画作品本身的空白处,也可以盖在书画以外的装裱上。也有盖在书

    五, 文玩印章回收

文玩印章,将篆刻印章作为文玩来制作、收藏的艺术。篆刻印章,在我国有几千年的悠久文化历史,现代
一 般以石材,如寿山石,青田石,巴林石,昌化石等为主。元代以前一般以铜材为主。以象牙,硬木,玛瑙,玉,翡翠,琥珀,竹根等制作的可供把玩欣赏和篆刻二种用途的收藏,为文玩收藏。造型生动,色彩丰富,十分可爱。
对于老印章的鉴别,仔细观察包浆是最有效的手段之一。老印章经过藏家多年的把玩,表面光润色泽温和,而人为做旧的印章表面则生涩呆板。其次各个时期的篆刻技法也存在差异。比如明清时期,刀法讲求稳、准、狠,各流派风格差异明显。所以藏家需要掌握一定的印章知识,特别是名家的历史背景和个人风格。第三,印章钮制的刀法也是辨别真伪的关键所在,明清印章钮制往往打磨得非常精细工整。[1]赝品古玉印不但玉质优良篆刻规范,且形神兼备,欺骗性较高,在鉴别时要从包浆、字形、意境和打磨工艺等方面综合判断

     六、上海印章回收流程:

:1.来电价格咨询. 2.上门看货.3.诚信定价4.合同协议5.安全收集拆卸 6.场地清洁7.定期行情回访.



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